Si no hubiera recibido la llamada en 1995 para hacerme cargo de la sucesi\u00f3n del Padre Henri TOSTEE como capell\u00e1n del MIAMSI, no habr\u00eda tenido el honor de ejercer hoy, mi ministerio\u00a0 como Fidei Domum en la di\u00f3cesis de Rabat (Marruecos). Quisiera dar las gracias a Dios sobre todo por cuatro de las numerosas gracias recibidas por este ministerio que he ejercido durante 8 a\u00f1os a tiempo parcial (mi Obispo de Dijon me hab\u00eda concedido 1\/6 parte del tiempo para ello).<\/p>\n
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Para empezar, la apertura, la experiencia de la \u201ccatolicidad\u201d.<\/p>\n
Al principio de mi ministerio de presb\u00edtero, necesitaba\u00a0 arraigar este ministerio diocesano con el encuentro de otras maneras de vivir el evangelio, y de construir la Iglesia, sintiendo mi Iglesia de Francia un poco encerrada en ella misma. Dos meses despu\u00e9s del principio de mi misi\u00f3n, estaba en Santiago de Chile con todos los miembros del MIAMSI de Am\u00e9rica Latina (el SAL). \u00a1Qu\u00e9 despiste espiritual y eclesial vivir un poco por dentro los frutos de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n para la conversi\u00f3n de los Medios Independientes Latino-americanos!. Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, tendr\u00eda la gracia de celebrar en la peque\u00f1a parroquia de Dom Helder C\u00c1MARA, en Recife, y de rezar con esperanza ante su tumba.\u00a0 \u00a1Qu\u00e9 conmoci\u00f3n descubrir el trabajo ciudadano de AIM India entre los empleados de la mina Kunankurichy, o de pensar en cumplir el compromiso para un alojamiento decente para sus empleados creoles de los miembros de \u201cFe y Vida\u201d de la Isla Mauricio, sin contar el trabajo perseverante de la comunidad Huenusu para erradicar las fuentes de la corrupci\u00f3n en el Ben\u00edn\u2026 He sido renovado en mi manera de hacer teolog\u00eda por el Padre MORI, de Rinascita Cristiana de Italia en la asamblea europea del MIAMSI sobre la construcci\u00f3n de Europa en Estrasburgo en 1991, pero tambi\u00e9n por el entusiasmo de la te\u00f3loga brasile\u00f1a Davina MOSCOSO, de Brasil.\u00a0 Me ha gustado la oraci\u00f3n muy arraigada en la vida y en la Biblia del relevo del Oc\u00e9ano \u00cdndico, varias veces en La Reuni\u00f3n, como en Madagascar cuyos cantos tan melodiosos como llenos de suavidad, han tenido para m\u00ed un sabor de algo nunca o\u00eddo, es decir de para\u00edso y tambi\u00e9n he sido marcado por la voluntad perseverante de mis amigos del continente africano para trabajar el nacimiento de un apostolado de las personas con responsabilidad en este continente de porvenir que acaba de concretizarse con el nacimiento del relevo africano del MIAMSI en noviembre de 2012.<\/p>\n
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M\u00e1s tarde, la colaboraci\u00f3n entre laicos y sacerdotes, la profundidad de los lazos, sin duda tambi\u00e9n por la culpa de la pobreza de los medios humanos y materiales y el incre\u00edble empe\u00f1o de los responsables del MIAMSI, he tenido la gracia de hacer equipo con tres presidentes: Brigitte DEVAUX, Genevi\u00e8ve TYACK y Daniel GUERY, dentro de incre\u00edbles dificultades (el \u201cmaligno\u201d parec\u00eda contento de destrozar los proyectos que hab\u00edan imaginado o que nos eran confiados). Pero, he contemplado en estos ap\u00f3stoles, ellos y otros, los frutos del concilio Vaticano II, la toma en serio de la responsabilidad de los laicos en la iglesia y la sociedad. \u00a1S\u00ed, Pablo VI ha tenido una intuici\u00f3n genial cuando decidi\u00f3 dar a Marie Louise MONNET, nuestra fundadora, el decreto conciliar sobre el apostolado de los laicos! Esta colaboraci\u00f3n, la he vivido mucho tambi\u00e9n en los numerosos viajes que hice en cuatro continentes, y he notado como los laicos con responsabilidad sufr\u00edan por no recibir el apoyo concreto del clero o del episcopado local, tan preocupados y llamados por la vida interna de la iglesia, que no pod\u00edan tomar conciencia de la urgencia de trabajar el cambio de la mentalidad en el mundo de las personas con responsabilidad. He tenido y he podido, a prop\u00f3sito de ello, profundizar las convicciones hondas, pero tambi\u00e9n trabajar sosteni\u00e9ndolas teol\u00f3gicamente, tanto en la teolog\u00eda de los laicos como en la doctrina social de la iglesia, toda una formaci\u00f3n esencial continua para seguir estando en la carrera del ministerio \u201chacia adelante\u201d como dice San Pablo.<\/p>\n
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En tercer lugar, la incre\u00edble audacia del 1er Congreso Mundial del MIAMSI en Fiuggi.<\/p>\n
Es un peque\u00f1o equipo internacional, debilitado por la enfermedad y la muerte de la que hab\u00eda tenido la audacia de imaginar este congreso, Brigitte DEVAUX, nuestra Presidenta de 1996 a 1998, quien propuso una sesi\u00f3n abierta a TODOS los miembros del movimiento (y no, como antes, a los \u00fanicos responsables elegidos) 1.300 personas intercambiaron, discutieron, buscaron, escucharon, testimoniaron, votaron, rezaron, celebraron, cantaron, y sobre todo tomaron conciencia concretamente de la UNIVERSALIDAD y de la diversidad de los \u201cMedios Independientes\u201d. La pobreza de nuestros medios humanos y materiales nos ha obligado \u2013y no fue por nada en la movilizaci\u00f3n y en el gran \u00e9xito de este encuentro- a manejar a fondo un elemento esencial de la doctrina social de la iglesia, la subsidiaria.<\/p>\n
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–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Atreverse a convocar a personas de los medios independientes sobre los objetivos del milenario (confrontarse a la realidad de la pobreza, del mal desarrollo, de la distancia creciente entre el norte y el sur, y de poder pensar,\u00a0 no a partir de uno mismo, sino a partir de lo que viven los dem\u00e1s, los m\u00e1s desprovistos\u2026)<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Empezar un congreso de cat\u00f3licos por el testimonio apasionante de M. YUNUS, un musulm\u00e1n de Bengladesh y descubrir dos o tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, gracias a los viajes misioneros, las numerosas instituciones de micro-cr\u00e9dito\u00a0 creadas por miembros del MIAMSI.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hacer tomar conciencia a las \u201cgentes del norte\u201d potencialidades y pertinencias de las \u201cgentes del sur\u201d y a las \u201cgentes del sur\u201d de la capacidad de apertura y de conversi\u00f3n de las \u201cgentes del norte\u201d.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Organizar un encuentro cuyos actores no fueron expertos exteriores, sino el peritaje de los miembros del MIAMSI ellos mismos fueron los que intercambiaron con pasi\u00f3n durante tres d\u00edas bajo la responsabilidad y seg\u00fan la programaci\u00f3n, de miembros del movimiento de los cuatro continentes.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Decidir algunos objetivos muy concretos y precisos, poner en marcha un procedimiento muy democr\u00e1tico, y descubrir algunos a\u00f1os m\u00e1s tarde, como los movimientos han ejecutado de verdad el \u201cACTUAR\u201d del proceso de revisi\u00f3n de vida.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y sobre todo, he hecho la experiencia de que el MIAMSI es una verdadera familia \u201carco\u00edris\u201d compuesta de todas las culturas y sensibilidades de los pueblos de los cuales somos originarios\u2026<\/p>\n
\u00a1Es hacer la experiencia del esp\u00edritu de Pentecost\u00e9s quien sopla donde quiere, pero sobre todo aviva el fuego apost\u00f3lico en la fe, el coraz\u00f3n y las manos de los miembros del MIAMSI!<\/p>\n
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Por fin, el invento genial de los \u201c FOROS CIUDADANOS\u201d en \u00c1frica.<\/p>\n
Fruto de la imaginaci\u00f3n de Dominique Lemau de Talanc\u00e9 y de Jean de Dieu Demb\u00e9l\u00e9 dentro del grupo de los \u201c8\u201d (que reagrupaba unos responsables de los movimientos internacionales de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica). Al final de los a\u00f1os 90, este foro ciudadano, naci\u00f3 en Bamako en 2003-04, contestando a la llamada del primer S\u00ednodo Africano quien invitaba a los cristianos a comprometerse en pol\u00edtica. Fui embarcado de repente en esta aventura cuyo pedestal era que el MIAMSI y la JICI propongan \u201cgratis\u201d a unas personas metidas en sus iglesias de \u00c1frica del oeste, y\/o dentro de movimientos eclesiales que tienen la preocupaci\u00f3n de unir la fe y la vida, en una dimensi\u00f3n internacional (por lo menos 5 \u00f3 6 pa\u00edses representados), que tomen en serio la dimensi\u00f3n ciudadana de su vida en sociedad y en iglesia, nutrirse de la doctrina social de la iglesia y\u00a0 distinguir pistas de acci\u00f3n concretas donde poder comprometerse. As\u00ed hemos abordado la vida pol\u00edtica a Bamako en 2004, la iniciativa econ\u00f3mica a Cotonou\u00a0 en 2007 y las bases del 2\u00ba S\u00ednodo Africano (justicia, paz, reconciliaci\u00f3n y di\u00e1logo interreligioso) a Conakry en 2011 y esta \u00faltima vez, con la participaci\u00f3n de asociaciones musulmanas. El relevo africano del MIAMSI es debido a los foros ciudadanos, pues nos han permitido encontrarnos con movimientos de iglesia que se encontraban al mismo nivel que el MIAMSI (como HUENAUSU en Ben\u00edn) o\u00a0 suscitar el deseo en personas con responsabilidad, de crear en sus pa\u00edses un movimiento que prosigue la din\u00e1mica engendrada por los foros. He podido encontrar y contemplar a muchos laicos africanos que se mueven, y que toman en serio el desarrollo de \u201ctodo el hombre y de todos los hombres\u201d que trabajan, que cambian las mentalidades\u2026 es decir \u00c1frica Esperanza.<\/p>\n
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Si, doy las gracias a Dios por este ministerio de capell\u00e1n internacional que contin\u00faa hoy como \u201cencargado de misi\u00f3n para \u00c1frica\u201d: he tenido el sentimiento de \u201cvendimiar\u201d (soy un incorregible borgo\u00f1\u00f3n\u2026) Esta misi\u00f3n la he recibido con la primera reuni\u00f3n del relevo africano del MIAMSI en Rabat en julio de este a\u00f1o. Que este buen vino estimule a los hermanos y hermanas de las dem\u00e1s regiones del MIAMSI, a inventar caminos nuevos para que las personas con responsabilidad, descubran que pueden vivir evang\u00e9licamente estas responsabilidades por el bien de la humanidad entera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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